베델 바이블 하우스

예수님 우리의 완전한 평화 누가복음 23:1-56 오늘 본문 말씀은 예수님께서 십자가에 못박혀 죽으시고 묻히시는 역사적 사건을 기록하고 있습니다. 저는 오늘 말씀을 기초로 “평화”에 대해 생각해 보고자 합니다. 그리고 왜 예수님께서 우리의 “완전한 평화”가 되시는지에 대해 설명하고자 합니다. 모든 사람들이 “평화(peace)”를 원하고 추구합니다. 사도 바울은 그의 서신들의 거의 대부분에서 “하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도를 좇아 은혜와 평강이 있기를 원하노라” 축복하면서 성도들의 평안을 위해 기도합니다. 우리가 평화를 간절히 원하는 것은 그만큼 그것을 얻기가 어렵다는 반증일 것입니다. 사람들은 어떻게 “평화”를 얻을까요? 심리학 용어로 “수용(accommodation)”과 “동화(assimila..

그가 양을 지키나이다 사무엘상 16:1-13 OOO의 목사 안수를 축하하면서 성경에 기록된 극적인 장면들 중 하나인 다윗을 이스라엘의 왕으로 기름 붓는 사건을 함께 생각해보고자 합니다. 하나님께서 사울을 왕으로 삼으신 것을 후회하시면서, 선지자 사무엘을 베들레헴에 사는 이새에게 보내셨습니다. 이는 이새의 아들들 중 하나를 이스라엘의 새 왕으로 기름 붓기 위해서입니다. 사무엘은 뿔에 기름을 채우고 베들레헴으로 갔습니다. 이새에게는 여덟 명의 아들이 있었지만 하나님께서는 그 중 누가 미래의 왕이 될 것인지 미리 말씀하시지 않았습니다. 그래서 사무엘은 이새와 함께 그 아들들을 모두 불렀습니다. 그리고 장남 엘리압을 보자마자 그가 하나님께서 택하신 바로 그 사람이라고 확신했습니다. 하지만 하나님께서는 그를 버렸..

열 므나의 비유 누가복음 19:11-27 오늘 말씀은 예수님께서 전하신 “열 므나의 비유”입니다. 때는 예수님께서 십자가에 못박히시기 위해서 예루살렘을 향하여 가시는 중이었습니다. 이제 며칠 후면 주님은 십자가 고난과 죽음을 당하시고, 부활하시고, 승천하십니다. 예수님께서는 이미 자신이 예루살렘에서 겪으실 일을 제자들에게 여러 번 말씀하셨습니다 (누가복음 9:22; 9:43-45; 13:33; 18:31-34). 하지만 사람들의 기대는 달랐습니다. 11절에 말씀하기를, 예수님께서 예루살렘에 가까이 오셨을 때 사람들은 하나님의 나라가 당장에 나타날 줄로 생각했습니다. 이들이 생각하는 “하나님의 나라”는 하나님께서 보내신 메시아를 통해서 회복되는 메시아 왕국이었습니다. 메시아의 인도 하에 압제자들을 쫓아내고..

항상 기도하고 낙망치 말아라 누가복음 18:1-8 오늘 말씀은 예수님께서 가르치신 바 “과부와 불의한 재판관의 비유”입니다. 본문 1절에는 이 비유를 말씀하신 목적을 설명하고 있습니다. 곧 “항상 기도하고 낙망하지 말아야 할 것을 사람들에게 가르치시기 위함”입니다. 더 나아가 7절에서는 이렇게 말씀하십니다. “하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어주지 아니하시겠느냐?” 곧 이 비유의 또 다른 목적은 “우리의 기도를 들으시고 응답하시는 하나님의 마음”을 알려주시기 위해서입니다. 소망 중에 기도하는 것은 크리스천의 삶에서 중요하고 또 아름다운 일면입니다. 우리는 늘 어려운 일을 당할 때 이 문제를 놓고 하나님께 기도하며 또 하나님께서 선하게 해결해 주실 것을 소망합니다. 그래서 우리가..

큰 잔치의 비유 누가복음 14:15-24 오늘 말씀은 예수님께서 가르치신 “큰 잔치의 비유”입니다. 본문이 포함된 누가복음 14장에는 “잔치”에 관한 여러 이야기들이 있습니다. 14:1절에 따르면, 예수님께서 안식일에 한 유력한 바리새인의 집에 들어가 식사를 하셨습니다. 3절에 “율법사들과 바리새인들”이 언급된 것을 보면, 아마도 이 자리는 마을의 여러 유지들이 함께 자리한 잔치인 것으로 보입니다. 그런데 이 자리에 초대된 사람들은 더 높은 자리에 앉고자 서로 경쟁했습니다. 예수님께서는 이런 사람들에게 말씀하셨습니다. “네가 누구에게나 혼인 잔치에 청함을 받았을 때에 상좌에 앉지 말라 그렇지 않으면 너보다 더 높은 사람이 청함을 받은 경우에 너와 저를 청한 자가 와서 너더러 이 사람에게 자리를 내어주라 ..

하나님께 대하여 부요하라 누가복음 12:13-21 오늘 말씀은 예수님께서 전하신 “어리석은 부자의 비유”입니다. 예수님께서 무리들과 함께 계실 때 한 사람이 나아와 예수님께 말했습니다. “선생님 내 형을 명하여 유업을 나와 나누게 하소서.” 아마도 이 사람은 부모가 남겨준 재산을 두고 그의 형과 분쟁 중에 있었던 것 같습니다. 이 문제로 그는 예수님의 중재를 받기를 원했습니다. “부의 공정하고 공평한 분배”는 사회 정의의 중요한 일부입니다. 따라서 예수님께서는 당연히 이 사람의 딱한 사정을 돌아보시고 그를 도우셔야 했습니다. 하지만 예수님께서는 그의 요청을 거절하셨습니다. “이 사람아 누가 나를 너희의 재판장이나 물건 나누는 자로 세웠느냐?” 그리고는 사람들에게 말씀하셨습니다. “삼가 모든 탐심을 물리치..

구원의 지식 누가복음 1:68-79 사형 판결을 받은 죄수가 있었습니다. 형을 집행하는 날 그는 가까이 지내왔던 한 교도관에게 귀속말로 이렇게 속삭였다고 합니다. “세상에 사랑이 있다는 사실을 알았더라면 그렇게 무서운 죄를 짓지 않았을 겁니다.” 그는 뒤늦게 이 사실을 깨닫고 후회했습니다. “지식”이 없음으로 그는 잘못된 선택을 하였고 안타까운 결말을 맞이하게 되었습니다. “아는 것이 힘이다”라는 말이 있습니다. 영국의 철학자 프란시스 베이컨의 말이라고 합니다. 어떻게 아는 것이 힘이 될 수 있을까요? 해리슨 포드(Harrison Ford) 등이 주연한 나바론 요새 2 (Force 10 from Navarone)라는 영화가 있습니다. 이 영화에서 한 무리의 연합군 특공대는 독일군의 진격을 막기 위해 거대..

길이 참고 마음을 굳게 하라 야고보서 5:1-20 오늘 본문은 야고보서의 마지막 장으로, 여러 예언적인 교훈들을 담고 있습니다. 이는 우리 크리스천들이 세상을 사는 동안 장차 올 하나님 나라에 대해 가져야 할 비전들을 보여주고 있습니다. 저자는 두 그룹의 청자들에게 말씀을 전합니다. 하나는”부자들”이며 (1-6), 다른 하나는 “형제들”입니다. 여기서 저자가 말하는 “부한 자들”이 교회의 성도들인지 여부는 확실하지 않습니다. 하지만 그들에 대한 말씀이 주저함 없이 단호하고 무서운 경고들임을 생각할 때, 이들이 혹시 교회의 성도들이라고 할지라도 우리는 이들을 “교회 내의 부자들”이라고 보기보다는 그냥 “부자들”로 보아야 할 것입니다. 오늘 본문에 따르면, 이 세상을 사는 사람들을 크게 두 부류로 나눌 수 ..

화평을 심고 의의 열매를 거두라 야고보서 3:1-18 미국은 며칠 전에 대통령 선거가 있었습니다. 수개월에 걸친 선거 유세는 두 유력 후보 사이의 전쟁이었습니다. 특히 말의 전쟁이었습니다. 비록 점잖고 세련된 단어들과 표현들을 사용하지만 모든 말 속에는 상대 후보를 죽이는 “독”이 들어 있습니다. 또 자신을 더욱 강하고, 지혜롭고, 의롭고, 선하게 보이도록 여러가지 미사여구들을 남발합니다. 이런 정치 유세에서 말은 오직 남을 공격하고 자신을 방어하는 수단으로 사용됩니다. 전쟁을 수행하는 강력한 무기입니다. 유세장에서 뿐만 아니라 TV 광고와 뉴스로, YouTube로, SNS로, 전화로 말들을 대량 쏟아냅니다. 정말 말의 홍수입니다. 이제 선거가 끝나고 사람들은 그들이 한 말을 거의 기억하지 못합니다. 그..

인내를 온전히 이루라 – 믿는 자의 온전함(integrity)에 관하여 야고보서 1:1-21 “Integrity”라는 영어 단어가 있습니다. 우리 말로는 정직함, 진실함, 일관됨 등으로 번역될 수도 있지만 아마도 가장 적절한 번역은 “온전함”이라고 생각됩니다. 인터넷에서 찾아본 integrity라는 단어의 정의들은 다음과 같습니다: “강한 도덕적 원칙을 지키며 다른 사람이 보지 않는 때에도 일관되게 옳은 일을 하는 개인적 성품 (personality trait that means having strong moral principles and consistently doing the right thing, even when no one is watching,” “온전하며 나뉘지 않은 상태 (the stat..